Дар интихоби а якчанд омилҳо мавҷудандқутби сабуки рӯшноӣ. Яке аз омилҳои муҳим ин баландии мансаби чароғҳо мебошад. Баланд бардоштани лампечҳо дар муайян кардани намуди зоҳамоти умумӣ ва фаъолияти ҳавопаймоии равшанӣ нақши муҳим дорад. Дар ин мақола, мо баландии идеалии қутби рӯшноиро муҳокима хоҳем кард ва чаро ин дуруст аст.
Баландии қутби сабукрави рӯшноӣ метавонад дар асоси омилҳои гуногунӣ, аз ҷумла ҳаҷм ва тарҳрезии рисола, кабудизоркунӣ ва мақсади пешбинишудаи рӯшноӣ. Умуман, сутунҳои сабуки рӯшноӣ бояд кофӣ бошанд, то ки равшании марҳилавии муносиби тамоми рисола ва атрофи он бошанд, ҳамзамон ба андоза ва миқёси амвол мутаносиб бошад.
Яке аз хатоҳои маъмултарин ҳангоми интихоби қутби рӯшнои ронанда интихоб мешавад, ки қутби сабукро хеле кӯтоҳ мекунад. Сутунҳои сабук, ки хеле кӯтоҳанд, барои дуруст равшан кардани ронандагӣ ва макони гирду атроф нури кофӣ таъмин намекунанд ва ба ронандагон мушкил аст, ки шабона диданро душвор кунад. Аз тарафи дигар, лампеч, ки хеле баланд аст, аз ҳад зиёд аст ва метавонад аз эстетикаи умумии амвол боздорад.
Пас, чӣ қадар баландии қутби рӯшноӣ бояд бошад? Баландии идеалӣ барои сутуни рӯшноӣ одатан аз 7 то 9 фут аст. Ин баландӣ ба қутби рӯшноӣ имкон медиҳад, ки равшанӣ барои рондан ва макони гирду атроф бошад, дар ҳоле ки то ҳол маҳдудият ва намуди зебо нигоҳ дошта мешавад. Бо вуҷуди ин, баландии дақиқ, ки барои роҳравони шумо беҳтар аст, аз омилҳои гуногун вобаста хоҳад буд.
Аввалан ва пеш аз ҳама, тарҳ ва андозаи роҳро дида мебароем. Агар шумо роҳи дароз ё васеъ дошта бошед, ба шумо лозим аст, ки сутунчаҳои сабукро талаб кунед, то тамоми минтақа дурустро равшан кунад. Ва баръакс, агар шумо рисолаи хурдтар дошта бошед, қутби сабуквони кӯтоҳтар метавонад кифоя бошад. Ғайр аз он, ба назар гирифтани амволи худ, кабудизоркунӣ ва меъмории худро дида бароед. Масолати лампаҳо бояд бо тарҳи умумии моликият ва услуби амвол ҳамоҳанг карда шаванд.
Инчунин ба назар гирифтани ҳадафи пешбинишудаи рӯшноӣ муҳим аст. Агар ҳадафи асосии қутби рӯшноӣ таъмин гардидани бехатарӣ ва амният бошад, пас қутби баландтари чашм метавонад барои кафолат додани он, ки тамоми минтақа хуб ва намоён бошад. Аз тарафи дигар, агар linkpost асосан барои мақсадҳои ороишӣ истифода шавад, лампаи кӯтоҳтар метавонад мувофиқ бошад.
Илова ба баландӣ, баррасии тарроҳӣ ва ҷойгиркунии сутунҳои сабуки шумо муҳим аст. Насбҳои лампаи пойдор метавонанд дар баландии каме баландтар ба назар беҳтар бошанд, дар ҳоле ки тарҳҳои каме замонавӣ ва минималӣ бештар метавонанд дар баландии кӯтоҳтар бошанд. Ғайр аз он, ба ҷойгиркунии қутбҳои сабук нисбат ба дигар унсурҳои амвол, ба монанди дарахтон, буттаҳо ва хусусиятҳои меъморӣ нигаред. Маслиҳатҳои лампаҳо бояд тавре ҷойгир карда шаванд, ки равшании эҳтимолияти имконпазирро бидуни монеа ё аз эстетикаи умумии амвол таъмин кунад.
Дар ниҳоят, баландии идеалии қутби рӯшноӣ аз омилҳои гуногун, аз ҷумла ҳаҷм ва тарҳрезии рисола, дар атрофи кабудизоркунӣ ва меъморӣ ва мақсади пешбинишудаи рӯшноӣ вобаста аст. Бо дарназардошти ин омилҳо ва интихоби қутби сабук, ки баландии дурусти амволи шумост, шумо метавонед то он даме, ки рисолаи шумо дуруст равшанӣ кунед ва қутби нур намуди зоҳирии хонагии худро беҳтар мекунад.
Агар шумо ба сутунчаҳои сабуки сабук таваҷҷӯҳ дошта бошед, хуш омадед ба тамос Tianxiang ба тамос шаведбештар.
Вақти почта: январ-19-2024
